16841 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا مُجَمِّعُ « 1 » بْنُ يَحْيَى ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " كَانَ يَتَشَهَّدُ مَعَ الْمُؤَذِّنِينَ " « 2 » . 16842 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، وَبَهْزٌ ، قَالَا : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ جَبَلَةَ بْنِ عَطِيَّةَ ، عَنِ ابْنِ مُحَيْرِيزٍ ، قَالَ بَهْزٌ : عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَيْرِيزٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِذَا

--> ( 1 ) وقع في ( ظ 13 ) و ( ص ) و ( ق ) و ( م ) : محمد ، وهو تحريف ، وجاء على الصواب في ( س ) وهامش ( ظ 13 ) و ( ق ) ، وفي " أطراف المسند " 331 / 5 . وجاء على الصواب أيضاً في مكرره برقم ( 16902 ) . ( 2 ) إسناده صحيح على شرط مسلم . مجمع بن يحيى - وهو ابن يزيد ( ويقال : زيد ) بن جارية الأنصاري - من رجاله ، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين . وأخرجه الشافعي في " مسنده " 61 / 1 - 62 ( بترتيب السندي ) ، وعبد الرزاق ( 1845 ) ، والحميدي ( 606 ) ، والنسائي في " المجتبى " 24 / 2 - 25 ، وفي " الكبرى " ( 1638 ) و ( 1639 ) و ( 10181 ) و ( 10182 ) و ( 10183 ) - وهو في " عمل اليوم والليلة " ( 349 ) و ( 350 ) و ( 351 ) - ، وأبو يعلى ( 7365 ) ، والطبراني في " الكبير " / 19 ( 719 ) و ( 720 ) و ( 722 ) من طرق عن مجمع بن يحيى ، بهذا الإسناد . وأخرجه البخاري ( 614 ) ، والطبراني / 19 ( 721 ) ، والبيهقي في " السنن " 409 / 1 ، والبغوي في " شرح السنة " ( 423 ) من طريق أبي بكر بن عثمان بن سهل بن حنيف ، عن أبي أمامة ، به . وقد سلف مطولًا برقم ( 16828 ) ، وسيأتي برقم ( 16862 ) ، ومكرراً سنداً ومتناً برقم ( 16902 ) .